
Chùa Hoằng Pháp (弘法寺) là một trong những miếu ở thị trấn Hóc Môn, Thành phố Sài Gòn. Chùa tiếp tục tồn bên trên rộng lớn nửa thế kỷ. Cho đến giờ, miếu Hoằng Pháp phổ biến là điểm hấp dẫn những tín vật Phật giáo ở TP Sài Gòn và những vùng phụ cận cho tới tham ô quan tiền và nhập cuộc những Khóa Tu Phật Thất Khóa Tu Mùa Hè, Khóa Tu Sinh Viên, Khóa Tu Thiếu Nhi. Chùa Hoằng Pháp với trên 40 Trụ sở trực nằm trong tông môn nhập và ngoài nước.
Vị trí[sửa | sửa mã nguồn]
Chùa nằm khểnh bên trên khu đất nền diện tích S 6 hécta, bên trên Thành Ông Năm, xã Tân Hiệp, thị trấn Hóc Môn, thành phố Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh
Bạn đang xem: trụ trì chùa hoằng pháp là ai
Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]
Chùa Hoằng Pháp nằm trong hệ phái Bắc tông, bởi cố Hòa thượng Thích Ngộ Chân Tử tạo nên năm 1957 bên trên một cánh rừng chồi. Sau 2 năm khai thác, năm 1959 ông mới nhất chính thức xây cất bởi gạch men đinh, nhị tầng cái ngói, mặt mày miếu xoay về phía Tây Bắc.
Năm 1965, cuộc chiến tranh tàn đập phá bên trên Đồng Xoài, Thuận Lợi thực hiện nhiều người tổn thất ngôi nhà cửa ngõ. Hòa thượng trụ trì tiếp tục chào đón 60 mái ấm gia đình bao gồm 361 nhân khẩu về miếu nuôi chăm sóc nhập 8 mon, tiếp sau đó mua mảnh đất xây chứa chấp 55 tòa nhà mang đến đồng bào ấn định cư.
Năm 1968, hòa thượng lại xây dựng viện Dục Anh ở phía trên, tiêu thụ 365 em kể từ 6 cho tới 10 tuổi hạc về nuôi dạy dỗ. Nhờ những việc thực hiện kể từ thiện nhưng mà kể từ tê liệt Phật tử nhiều điểm tụ hội về ngày 1 tấp nập.
Năm 1971, nhằm đầy đủ vị trí lễ bái, giảng đạo, Ngộ Chân Tử xây nối tăng trước mặt chánh năng lượng điện lâu năm 28m, tường xây bởi gạch men block, cái lợp tole cement.
Năm 1974, với ý định ngỏ làng mạc cô nhi tiêu thụ tăng hàng trăm ngàn trẻ em thơ xấu số và xây dựng thông thường thờ Quốc Tổ Hùng Vương, hòa hượng mua sắm tăng 45 kiểu mẫu khu đất bên trên ấp Phú Đức, xã Tân Tạo, thị trấn Bình Chánh. Công việc đang được tổ chức thì xẩy ra sự khiếu nại 30 tháng bốn năm 1975, số khu đất này đã hiến lại mang đến Ban quản ngại trị khu vực Kinh tế mới nhất Lê Minh Xuân.
Sau 30 tháng bốn năm 1975, số trẻ nhỏ được thân thiện nhân nhận về, viện Dục Anh giải thể, miếu lại nhận nuôi chăm sóc cụ công cụ bà già nua neo đơn hoặc vì như thế gia đạo trở ngại.
Năm 1988, Hòa thượng Thích Ngộ Chân Tử viên tịch. Đệ tử của Hòa thượng là thầy Thích Chân Tính lên thay cho. Hòa thượng xây dựng một Ban Hộ tự động bên trên khu vực và chục bọn chúng ở những điểm với trên 1.000 Phật tử.
Ngày 23 mon 3 năm 1995, miếu xây lại khu vực chánh năng lượng điện.
Tháng 3 năm 1999, miếu tổ chức triển khai một khóa tu Phật thất 7 ngày tối, với rất đông người tham gia là 70 người. Từ tê liệt cho tới hiện nay đã tổ chức triển khai nhiều khóa tu tương tự động, hấp dẫn cực kỳ phần đông Phật tử (mỗi khóa xấp xỉ 3000 người, có những lúc lên đến mức 7000 người).
Năm 2005, miếu tổ chức triển khai khóa tu ngày hè giành cho học viên và SV. Năm thứ nhất sở hữu rộng lớn 300 em. Năm thứ hai là hớn 1600 em. Và cho tới ni, miếu tiếp tục chào đón thường niên ngay gần 6000 em học viên, SV cho tới dự tu "Khóa tu mùa hè".
Và cho tới ni, miếu Hoằng Pháp lúc này sẽ là trung tâm tu học tập Phật Pháp, trung tâm văn hóa truyền thống Phật giáo lớn số 1 nước Việt Nam.
Kiến trúc[sửa | sửa mã nguồn]

Chùa Hoằng Pháp tiếp tục trải trải qua nhiều quy trình tái mét thiết, upgrade. Hiện ni sở hữu khuôn viên to lớn với khá nhiều cây cao bóng đuối xung quanh năm.
Từ ngoài nhìn nhập cổng tam quan tiền, cổng chủ yếu đề chữ "Chùa Hoằng Pháp", nhị cổng phụ phía trái đề chữ Từ bi, ở bên phải đề chữ Trí tuệ. Dọc theo đòi nhị cột của cổng chủ yếu sở hữu nhị câu đối:
- Hoằng dương đại đạo chỉ bày trái đất quan sát sống động tính
- Pháp Phật nhiệm màu sắc khai thị bọn chúng sinh ngộ được người thương đề tâm
Dọc theo đòi nhị cổng phụ sở hữu nhị câu đối:
- Từ bi cứu vãn tư loại qua loa bể cay đắng đau
- Trí tuệ phỏng phụ vương cõi cho tới bờ hạnh phúc
Từ nhập cổng tam quan tiền nhìn rời khỏi, dọc từ nhị cột chủ yếu sở hữu nhị câu đối:
- Tri ân Hòa Thượng Tôn sư kiến thiết xây dựng cảnh thiền kể từ khu đất Bắc
- Báo đáp Cao Tăng Tổ đức vun trồng vườn giác bên trên miền Nam
Dọc theo đòi nhị cổng phụ sở hữu nhị câu đối:
- Đến cửa ngõ miếu rũ vứt trần duyên tính xấu
- Vào năng lượng điện Phật lưu giữ gìn côn trùng đạo tâm lành
Tất cả những câu đối tự khắc bên trên cổng đều bởi giờ Việt.
Trong lượt tái mét thiết năm 1993, miếu tiếp tục nới rộng lớn chánh năng lượng điện chiều ngang 18m, chiều lâu năm 42m, tổng diện tích S xây cất là 756m2, phong cách xây dựng theo đòi lối chữ "công". Tuy kiểu dáng sở hữu mới nhất vẫn đem tầm dáng cổ kính của miếu miền Bắc với góc đao cong vút, 02 tầng cái ngói red color. Toàn cỗ hệ thống móng, đà, cột, trần, cái đều đúc bêtông chắc chắn, tường xây gạch men, mặt phí ngoài dán gạch men men, mặt mày nhập tô nước. Nền lót gạch men granite nhập kể từ Tây Ban Nha. Toàn đôi cánh cửa ngõ, bao lam, án thờ đề thực hiện được làm bằng gỗ quý, vấp trổ tinh xảo.

Hai mặt mày bậc cung cấp dẫn lên thềm chi phí đình chánh năng lượng điện là nhị con cái sư tử rộng lớn bởi cement. Hai mặt mày cửa ngõ chánh năng lượng điện là nhị bức phù chạm trổ tượng thần Kim Cang với vẻ mặt mày cương nghị, body đem dáng vẻ đẹp nhất khỏe mạnh mạnh mẽ của người lực sĩ.
Tiền năng lượng điện thờ đức Thích Ca ngự bên trên tòa sen nhập điệu thiền ấn định, độ cao khoảng tầm 4,5m. Phía bên trên cộng đồng xung quanh vách tường là 7 bức phù điêu bởi cement vấp tự khắc hình hình họa cuộc sống đức Phật kể từ khi xuống tóc cho tới Lúc nhập nát bàn. Phía bên trên và bên dưới bức phù điêu đối lập với tượng Phật là nhị mặt hàng chữ "Phật Nhật Tăng Huy - Pháp Luân Thường Chuyển".
Trước án thờ là bao lam được làm bằng gỗ chạm trổ hình "Cửu long chầu nguyệt". Phía bên trên bao lam là phụ vương cuốn thư cũng được làm bằng gỗ tự khắc chữ Hán; cuốn ở thân thiện đề Thiên Nhơn Sư, nhị cuốn nhị mặt mày đề chữ Từ bi và Trí tuệ. Hậu Tổ thờ cố Hòa thượng Ngộ Chân Tử, Tổ khai tô miếu Hoằng Pháp. Và bên trên tường là nhị bức phù điêu mô tả cuộc sống hành đạo của Ngài. Hai mặt mày mô tả hữu là bàn thờ tổ tiên chư mùi hương linh.
Đối diện với chánh năng lượng điện là tượng Phật Thích Ca tọa thiền bên dưới gốc cây Bồ đề. Phía trước cây Bồ đề là cổng tam quan tiền vừa được xây cất nhập mon 6 năm 1999.
Bên ngược chánh năng lượng điện nhìn kể từ ngoài nhập là tháp "Nhị Nghiêm", điểm an trí nhục thân thiện cố Hòa thượng Ngộ Chân Tử. Cách một khoảng tầm là tháp những vị Ni của miếu tiếp tục quá cố. Tiếp cho tới là ngôi nhà ăn thoáng rộng, thông thoáng sở hữu hòn non cỗ mới nhất tạo nên. Song tuy vậy là mặt hàng ngôi nhà chăm sóc lão nữ giới, bao gồm 10 chống, từng chống 04 đứa ở với rất đầy đủ tiện ngờ vực. Sau cuối là ngôi nhà trù.
Bên nên chánh năng lượng điện nhìn kể từ ngoài nhập là vườn cây với thảm thảm cỏ tươi tắn. Sát bờ tre là một trong những hòn non cỗ cao hơn nữa 10m rộng lớn 20m phía trên một hồ nước nước. Mé nhập hồ nước tức thì tại chính giữa tôn trí tượng đức Quan Thế Âm Bồ Tát bởi đá hoa white cao 5m. Tiếp cho tới là hòn non cỗ nhỏ nhập hồ nước tròn xoe. Sau này đó là tháp Phổ Độ, điểm nhằm cốt của thập phương bách tính.
Phía sau chánh năng lượng điện là tòa ngôi nhà Pháp Luân vô nằm trong văn minh, với 5 tầng bao hàm trai đàng, giảng đàng rộng lớn và những giảng đàng nhỏ. Trước tòa ngôi nhà Pháp Luân là nhị kho bãi thảm cỏ tươi tắn với cây u cổ thụ.
Trụ trì[sửa | sửa mã nguồn]
Thời gian | Trụ trì |
---|---|
1957 - 1988 | Hòa thượng Ngộ Chân Tử (1901 - 1988) |
1988 - 31.3.2022 | Hòa thượng Thích Chân Tính (1958 -) |
1.4.2022 - nay | Đại đức Thích Tâm Trường |
Hoạt động[sửa | sửa mã nguồn]
Lễ Cầu An
Tổ chức thường niên vào trong ngày 15 mon 1 Âm lịch.
Xem thêm: Converse Classic và 1970s khác nhau như thế nào
Lễ Phật Đản
Tổ chức thường niên vào trong ngày 15 tháng bốn Âm lịch.
Lễ Vu Lan
Tổ chức thường niên vào trong ngày 15 mon 7 Âm lịch.
Lễ Giỗ Tổ[sửa | sửa mã nguồn]
Tổ chức thường niên vào trong ngày 16 mon 10 Âm lịch, cũng chính là ngày những mặt hàng môn đệ xuống tóc và tại nhà trở lại tổ đình trước tham gia lễ giỗ tổ Hòa thượng Ngộ Chân Tử sau đảnh lên Thầy.
Đêm Hoa Đăng Kỷ Nệm Đức Phật A Di Đà
Tổ chức thường niên vào trong ngày 17 mon 11 Âm lịch.
Với sự nhập cuộc phần đông của những bụt tử nhập và ngoài thành phố Hồ Chí Minh về tham gia.
Tối 22/12,2010 tối hội hoa đăng mừng đức Phật Di Đà. Buổi lễ được trung tâm sách kỷ lục nước Việt Nam xác lập là liên hoan hoa đăng lớn số 1.
Ước tính sở hữu rộng lớn 30 ngàn con người kể từ từng tất cả miền nước nhà về tham gia.
Khóa tu Một ngày
Tổ chức mỗi tháng nhập những ngày công ty nhật của từng tháng.
Mỗi khóa quy tụ rộng lớn 10.000 bụt tử từng tất cả điểm về tham gia.
Khóa tu thiếu hụt nhi " EM VỀ BÊN PHẬT "
Tổ chức mỗi tháng nhập những ngày công ty nhật của từng tháng.
Rất tấp nập chúng ta thiếu hụt nhi kể từ từng nhập và ngoài thành phố Hồ Chí Minh về tham gia.
(Đối tượng kể từ 6 cho tới 12 tuổi)
Khóa tu SV " HƯỚNG VỀ PHẬT PHÁP "
Tổ chức mỗi tháng nhập những ngày công ty nhật của từng tháng.
Rất tấp nập chúng ta SV với những ngôi trường cao đẳng, ĐH bên trên địa phận Tp. Sài Gòn về tham gia.
(Đối tượng kể từ 18 cho tới 25 tuổi).
Khóa tu Phật thất[sửa | sửa mã nguồn]
Tổ chức từng năm 3 lượt.
Mỗi khóa ra mắt nhập 7 ngày vô nằm trong nghiêm túc và thanh tịnh.
Khóa tu Mùa hè[sửa | sửa mã nguồn]
Diễn rời khỏi nhập ngày hè, nhập 7 ngày.
Được thật nhiều các bạn trẻ em kể từ từng tất cả miền tổ quốc về tham gia, từng khóa quy tụ rộng lớn 5000 các bạn.
Với sự share và giảng kể từ những vị thầy, giảng viên, anh hùng nhằm lại tuyệt vời khó phai với chúng ta khóa sinh.
Xem thêm: harry potter là ai
Khóa tu Về Nguồn:" Dành mang đến chư tăng tông môn Hoằng Pháp "
Tổ chức sau ngày giỗ tổ Hòa thượng Ngộ Chân Tử vị tổ khai sáng sủa Tổ Đình Hoằng Pháp, với mong ước khóa tu là thời gian nhằm đại bọn chúng Tăng thiết lập và nuôi chăm sóc mối cung cấp tích điện bình an kính dơ lên Tổ, gởi cho tới Thầy, soi sáng sủa, thông liền, đẩy mạnh sự nghiệp hoằng dương chánh pháp.
Được những môn đệ, đệ tôn nhập tông môn Hoằng Pháp kể từ từng tất cả miền nhập và ngoài nước về tham gia.
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
- Trang ngôi nhà Hoằng Pháp.
Bình luận